日本刀備前伝大鑑/備前伝の存在は絶対的であり刀剣の研究はまず備前刀を基準としこれを土台とし主軸として他の国に及ぶのが常道と言える

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	日本刀備前伝大鑑/備前伝の存在は絶対的であり刀剣の研究はまず備前刀を基準としこれを土台とし主軸として他の国に及ぶのが常道と言えるであろう昭和54年 970p 岡崎譲　　部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。自序古来鉄文化の最高峰である備前刀の主要産地が備前を中心とする備中青江を含めてのものであり、殊に日本刀の第一刀である大包平を始め国宝、重文の大半がこの地で生産されておることは周知の通りであって備前伝の存在は絶対的であり刀剣の研究はまず備前刀を基準とし、これを土台とし主軸として他の国に及ぶのが常道と言えるであろう。私は備前に生まれ家伝の僅かな刀の研究から始めてもう六十年になる。青年時代は佐賀、福岡両県に奉職したが、幸い官房勤務であったので毎月上京する機会に恵まれた。当時は九段の遊就館に全国の国宝と重美四百振余が展観されていたが、館長渡辺陸軍少将、主事中村大佐が岡山県出身という由縁もあって傍にも日曜祭日には一振ずつ入念に小松健太郎氏の解説指導を受けることが出来た。思えばこれが私には大きな収穫であった。大正十五年内務省から岡山の初代健康保険署長に転補、暫らく郷里に落ちつくようになったころ、岡山には中央刀剣会支部があり、尾坂義博君が主宰し、剣友小林種次君は東京から杉本薫秋氏を呼んで薫秋会を開き、磨上げ一文字や長光二字銘太刀を烏城に展示するなど活躍しており、また田中栄三郎君深瀬隆彦君あたりが競っていた、いわば岡山の刀剣研究の草分け時代とも言える時期であった。当時は戦前のことでもあり、地方では刀剣を鑑賞する機会には恵まれず研究には相当苦労したものであった。昭和十年私は退官すると同時に東京の松永安左ェ門翁が社長たる東邦電力株式会社に入り、井手徳一先輩らのお世話で一層都合よく遊就館に通ったり、中央刀剣会例会に出て勉強することが出来た。私の刀剣生活は終戦で公職追放となったあと、特に刀剣を生き甲斐に、ひたむきに日本刀の美を追及して、一振りでも多く保存の方向へと余生を注いで来た。従って、私の刀の勉強は真偽を見究めることに主眼を置いたので、永い間機会さえあれば押形をとるのが癖になり、今日まで集めたものは三千刀にもなった。これを備前伝にしぼって出版を思い立ち、一応自分なりに纏めてみたものの世にいう桑名打や備前刀にも見られる似て非なる、いわゆる「土手祐」銘の偽作をも一部挿入のつもりであったが今回は削除した。また、これまで文化財講座、放送、新聞、研究誌等に用いた資料も加えたかったが余りに浩潔になるので、これらは別の機会に整理してみたい。掲載した多くの押形と写真は各地に散在する公館、社寺、愛刀家が大切に保存しているものを経眼の都度お願いしてとらせていただいたり、後で送って貰ったりしたもので、紙や道具の不揃い不手際などから出来映は思うに任せず後世に恥をのこすのを恐れる。しかし、私の歩んだ足どりが初学の方には何程かの参考ともなれば幸いである。およそ刀を愛するものは誰でもまず高作有名ものに憧れるのが常であるが、それがしらずしらず無理になったり、或は邪道に踏み込んだりしがちなので、研究は飽くまで真面目な作品に着目して保存愛護の姿勢でありたい。世に埋れがちの備前新刀、新々刀は古刀には及ばぬとはいいながら一千年の伝統のもつ力は、さすがだと思わせるもののあることを強調したい。おわりに本書刊行にあたり本間、佐藤両博士を始め、尾崎元春、辻本直男、森栄一、本阿弥宗景、諸兄や故人の本阿弥光遜、川口吻、山岡重厚、三矢宮松、石渡信太郎、小泉久男それに内田疎天諸士の所説の一部を引用させていただいたことについて寛大なる御許容を賜わりたい、また岡野多郎松兄ほか多くの剣友諸君の御援助と、私の刀剣生活多年に亘り寄せられた岡山県序文化財生え抜きの神野力岡山総合文化センター館長の御厚志等に対し衷心より感謝する次第である。　お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱小傷、小汚れ、ややしみ。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。495563

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